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 王肯堂曰:人身有焮肿痛楚处,未有不自觉者,此条所言,必是内痈,故曰:蓄积有脓也。迨至血化为脓,肺叶朽坏,倾囊吐出,始识其证,十死不救,嗟无及矣。

但不似风痹历关节流走疼痛也。师曰:病家人来请云,病人发热烦极,明日师到,病人向壁卧,此热已去也,设令脉不和当是「自和」,若不和如何言愈。

 李□曰:热伤气,气泄则汗出,气虚则恶寒,热蒸肌腠则身热,热伤津液则作渴,此恶寒身热,与伤寒相类。然人致死之由,虽有千般疢难,大要不外三因:一者中虚,经络受邪,即入藏府,此为内所因也;二者中实,虽感于邪,藏府不受,惟外病躯体,四肢九窍,血脉壅塞,此为外所中也;三者房室金刃,虫兽所伤,非由中外虚实,感召其邪,是为不内外因也。

 脉浮大,此为表实之脉,应发其汗,若医误以大为里实,而反下之,此为大逆也。残贼之脉为邪气实,恃彼之强而虐及之之谓也。

成无己曰:厥而脉紧,则少阴伤寒也,法当温里,而反发汗,则损少阴之气,其脉不能入肺中,循喉咙挟舌本,故声乱咽嘶,舌萎声微,言语不得高也。府,阳也;浮数,阳也。

发汗是重夺其阳,虽有微剧不同,皆关于死伤寒头痛,翕翕发热,形象中风,常微汗出,自呕者,下之益烦,心懊□如饥。<目录>卷二\伤寒论注正误存疑全篇本太阳病不解,转入少阳者,□下□满,干呕。

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